Papa João Paulo II, CARTA ENCÍCLICA ECCLESIA DE
EUCHARISTIA:
25. O culto prestado à Eucaristia fora da Missa é de um
valor inestimável na vida da Igreja, e está ligado intimamente com a celebração
do sacrifício eucarístico. A presença de Cristo nas hóstias consagradas que se
conservam após a Missa – presença essa que perdura enquanto subsistirem as
espécies do pão do vinho (45) – resulta
da celebração da Eucaristia e destina-se à comunhão, sacramental e espiritual.(46)Compete aos Pastores, inclusive pelo
testemunho pessoal, estimular o culto eucarístico, de modo particular as
exposições do Santíssimo Sacramento e também as visitas de adoração a Cristo
presente sob as espécies eucarísticas(47)
É bom demorar-se com Ele e, inclinado sobre o seu peito como o
discípulo predilecto (cf. Jo 13, 25), deixar-se tocar pelo amor infinito
do seu coração. Se actualmente o cristianismo se deve caracterizar sobretudo
pela « arte da oração »,(48) como não
sentir de novo a necessidade de permanecer longamente, em diálogo espiritual,
adoração silenciosa, atitude de amor, diante de Cristo presente no Santíssimo
Sacramento? Quantas vezes, meus queridos irmãos e irmãs, fiz esta experiência,
recebendo dela força, consolação, apoio!
Desta prática, muitas vezes louvada e recomendada pelo
Magistério,(49) deram-nos o exemplo
numerosos Santos. De modo particular, distinguiu-se nisto S. Afonso Maria de
Ligório, que escrevia: « A devoção de adorar Jesus sacramentado é, depois dos
sacramentos, a primeira de todas as devoções, a mais agradável a Deus e a mais
útil para nós ».(
50) A Eucaristia é um
tesouro inestimável: não só a sua celebração, mas também o permanecer diante
dela fora da Missa permite-nos beber na própria fonte da graça. Uma comunidade
cristã que queira contemplar melhor o rosto de Cristo, segundo o espírito que
sugeri nas cartas apostólicas Novo
millennio ineunte e Rosarium
Virginis Mariæ, não pode deixar de desenvolver também este aspecto do
culto eucarístico, no qual perduram e se multiplicam os frutos da comunhão do
corpo e sangue do Senhor.
Link: http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_17042003_ecclesia-de-eucharistia_po.html
A adoração eucarística
[13. A reserva do Corpo de Cristo para a Comunhão dos enfermos criou entre os fiéis o louvável costume de se recolherem em oração para adorar Cristo realmente presente no Sacramento conservado no sacrário. Recomendada pela Igreja aos Pastores e fiéis, a adoração do Santíssimo é uma alta expressão da relação existente entre a celebração do sacrifício do Senhor e a sua presença permanente na Hóstia consagrada (cf. De sacra Communione, 79-100; Ecclesia de Eucharistia, 25; Mysterium fidei; Redemptionis Sacramentum, 129-141).
O permanecer em oração diante do Senhor vivo e verdadeiro no santo Sacramento amadurece a união com ele: dispõe para a frutuosa celebração da Eucaristia e prolonga as atitudes de culto por ela suscitadas.
Segundo a tradição da Igreja, exprime-se de diversas modalidades:
– a simples visita ao Santíssimo Sacramento, conservado no sacrário: breve encontro com Cristo, sugerido pela fé na sua presença e caracterizado pela oração silenciosa;
– a adoração diante do Santíssimo Sacramento exposto, segundo as normas litúrgicas, na custódia ou na píxide, de forma prolongada ou breve;
– a adoração perpétua, a das Quarenta Horas ou noutras formas, que empenham toda a comunidade religiosa, uma associação eucarística ou uma comunidade paroquial, e que são ocasião de numerosas expressões de piedade eucarística (cf. Directório, 165).]
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Ritual da Igreja para dignamente fazer Adoração ao Santíssimo Sacramento: http://www.liturgia.pt/oracaouniversal/dominical/07_01_Dom_AdoracaoSS.pdf
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